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整全教育理念研究
日期:2013/5/20 访问:

       《整全教育理念研究》是为了研究和推广整全教育理念,整全教育是对应试教育的扬弃,是对素质教育的丰富。应试教育的弊端:知识本位,是异化的教育;素质教育的内涵很丰富和深厚,注重学生创新能力和综合素质的培养,素质教育的美中不足是能力本位,人文精神的缺失,注重社会性,缺乏精神性。整全教育的优化:人的整体性、完整性。自然性、社会性、精神性(人文性)的统一。
  理论依据:
  整全教育的理论基础:
  老子自然、无为、玄同思想;
  墨子的兼爱思想;
  杨雄的三境界说;
  冯友兰觉解观(四境界说);
  彭耀阶(香港)整全教育理念;
  雅斯贝尔斯“培养整全的人”的理论、存在主义哲学;
  弗洛伊德本我、自我、超我的理论;
  马斯洛的需要层次理论;
  康德的人类学理论;
  杜威的民主教育理论;
  马克思关于异化的理论、“人的自由全面发展”的人学思想。
  整全教育的心理学基础:
  超个人心理学、积极心理学、进化心理学。
  选题意义:
  整全教育注重自然性、社会性、精神性(人文性)的统一;身、心、灵的统一;本我、自我、超我的统一;终极关怀的体悟、人生意义的构建、信念与信仰的关切;本体论、认识论、价值论的反思与超越;防止人的碎片化和单向度,作为人而成为人,自由全面发展。
  选题价值:
  理论价值:整全教育的理论价值是对素质教育的丰富、完善和超越,整全教育不仅关注知识、能力、品德维度,更立足于培养整全的人,是整体的、完整的教育,是克服异化的教育;关注人的知识、能力、品德、价值实现、精神世界、安身立命的整全性,防止教育碎片化;培养具有整全性、追寻人生意义、自由全面发展的人,让人作为人而成为人,而不是成为某种人。
  实践价值:整全教育的实践价值是对应试教育异化的克服,应试教育的异化表现如下。为了考试而考试,学生的成长过程远离了快乐,远离了情感,远离了综合能力的生成,远离了完整人格的塑造。高分低能,高智商低情商,有才无德、有成就无幸福,会工作不会生活,会考试不会思考,能够识记却不会创新,知识丰富而智慧贫乏,会说大道理而没有细腻的心,有道德认知而没有道德信念,应试娴熟而不懂得生活,学会了竞争而不善于合作,取得了“胜利”而不幸福……教育本应以开启人的智慧为使命,但当我们的教育定格为应试教育模式时,教育就日趋禁锢着人们的心智和思想。应试教育模式,其考试内容以考查知识点的记忆为主。为了考试,学生只能死记硬背,搞题海战术。当完整的知识体系变成支离破碎的知识点时,学习过程就变得枯燥无味,在枯燥无味的过程中去苦苦记忆,就扼杀了创造力,剥夺了幸福感,耽误了时间,伤害了身心。死记硬背来的东西,考完就忘光了,原来的学习都是无用功。记住知识点并不重要,重要的是通过知识的学习,能否得到新的启示、新的发现,如果学生的学习过程,始终想到是怎么去记住这些知识点,把知识的记忆当成终极目标,学生的灵感和创造力就被死死的遮蔽了。
  推广价值:一是从人的精神层面丰富教育目标:培养整全性的、富有理性精神、追求价值实现、精神富足、安身立命、自由全面发展的人。二是从精神层面丰富教育内容:认识世界、适应世界、改造世界。人与自然的关系、人与社会的关系、人与自我的关系。天人合一的理念、兼爱思想、民主与法制观念、个人信念与信仰。三是从精神层面整体构建教育的整全性,包括教育管理的整全性、教师素养的整全性、教育评价的整全性、课程的整全性、德育的整全性。
  研究的主要内容:
  应试教育的弊端、素质教育的缺陷;
  整全教育的理论依据、心理学依据;
  整全教育的内涵;
  整全教育的目标;
  整全教育的内容;
  整全教育的实施途径。
  研究的关键问题:
  切入点:从应试教育的弊端、素质教育的缺陷为切入点,提出培养“整全的人”的论点,并从哲学理论和教育学理论层面进行论证。
  重点:什么是整全的人,即整全教育的内涵、维度。从哲学和教育学角度进行厘清。
  难点:怎样培养整全的人,即整全教育的内容、实施途径。
  主要创新点:整全教育的目标——培养整全的人。注重人的精神世界建设,培养富有理性精神、追求价值实现、精神富足、安身立命、自由全面发展的人。

 
 
 
 
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